Atividades Ação Jovem

Verdadeiro Idealismo

2011-06-30T08:11:00.001-07:00

No seu 2º Encontro da Ação Jovem pela Terra de Santa Cruz, em uma chácara nas cercanias da cidade Itapecerica da Serra (SP), nos dias 23 a 26 de Junho deste ano realizou-se mais um acampamento em prol da Juventude, que teve como leitmotiv ressaltar um valor tão débil na juventude de hoje, em resumo, o verdadeiro idealismo Católico.

Neste acampamento contamos com 24 participantes – provenientes das cidades: Curitiba (PR), Paraguaçu (MG), São Paulo e Itu (SP). – em que se dispuseram nesses quatro dias a estudo e a oração para uma formação sólida e um saudável lazer.

Foram feitas cinco reuniões no total, sendo no período da manhã em que abordavam como fundo de quadro que o homem tem como “motor propulsor” o idealismo na vida como a sua “razão de viver”, podendo ser um ideal verdadeiro ou um ideal “falso” (se assim pode-se chamar de ideal).

O medieval era idealista e por isto foi possível construir a Cristandade Medieval; com suas fabulosas construções de ordem civil e religiosa – que fascina até hoje –; com sua harmônica estrutura social hierarquizada sendo fundamentada em vários princípios, sendo um deles a especialização das funções; e com muitos outros aspectos. Tendo sempre um espírito voltado a Deus, por ser Ele o Autor e o Criador da criação.

Em contra partida temos o mundo moderno que vem mostrando à juventude que o hedonismo é a chave da felicidade, vivendo de forma egoísta e que seus objetivos estão acima de tudo e de todos, subtraindo a seriedade da vida e a dignidade humana robustecida nos valores morais. Estas foram umas das causas da decadência do homem medieval, já não mais idealista, que degringolou em geração e geração ao ponto de hoje encontrar no homem moderno tantos tipos humanos tão desfigurados...

Para completar o “arco Gótico” – o outro lado da moeda – foi abordado nas palestras que para ser um verdadeiro idealista, o jovem deve ter uma profunda devoção ao Santíssimo Sacramento e a Nossa Senhora por meio da oração e da ação. Logo, uma Fé sincera e um espírito religioso em que a “oração e ação” não se dissociam. E, que por sua vez é algo tão combatido hoje e até em meio católico, claro, é importante frisar que se trata de um autêntico espírito religioso católico não uma melancólica religiosidade em que: Eu sinto. Eu Gosto. E eu adoro... Porque seria uma religiosidade egoísta e sentimental, onde a inteligência já não mais rege as outras faculdades, mas sim a sensibilidade passa ser a senhora delas.

Esta seria a visão de conjunto dada nas exposições deste encontro sobre o que veria a ser o verdadeiro idealismo ensinado pela Igreja Católica ao longo da história.

Como de costume todas as manhãs se recitavam o terço e foi possível também rezar o Ofício em honra a Nossa Senhora.

Nas refeições se lia algum texto para proporcionar uma boa conversa, onde também os temas tratados nas reuniões podiam ser vigorados. O esperado Churrasco marcou sua presença, e possibilitou ser feito um jantar solene medieval a luz de velas com um toque francês, no qual contou com a presença de uma armadura de um cavaleiro medieval brasileiramente confeccionada...

A programação proporcionou momentos de lazer sendo eles: jogos de mesa, xadrez, vôlei, jogo do bastão, o concorrido Paint Ball e outros.

Teve também a disputa das equipes na construção da fogueira. Excepcionalmente foi possível acender a fogueira no mesmo dia, algo tão raro como não chover no acampamento... No final foi entregue aos participantes o livro “O Milagre do Sol” que trata do prodígio ocorrido na 6ª aparição de Nossa Senhora de Fátima.

Estes foram dias em que a juventude pôde desfrutar de um sadio convívio respaldado num Verdadeiro Idealismo em que a mentalidade moderna não tem sequer uma idéia concebida...

A Ação Jovem pela Terra de Santa Cruz apresenta seus tapetes de Corpus Christi de 2011

2011-06-28T10:10:00.000-07:00

A procissão de Corpus Christi teve origem na Idade Média e foi trazida pelos nossos portugueses ao Brasil. Muitas cidades brasileiras até hoje mantém esta tradição de ornamentar as ruas com tapetes coloridos e com desenhos de inspiração religiosos para passar a procissão de Corpus Christi, como por exemplo, a cidade de Itu (SP), aonde a Ação Jovem pela Terra de Santa Cruz participou da confecção dos tapetes.

Notando um grande interesse do público nos escritos do último tapete da Ação Jovem, por se tratar de uma reflexão espiritual, tão propícia a uma festividade religiosa, vimos que este anseio era verdadeiro e propusermos escrever algumas frases nesse sentido neste ano.

A primeira frase do tapete foi tirada do Catecismo de Teologia Moral sobre o tema: A Esperança.

Já a segunda frase é de autoria do Prof. Plinio Corrêa de Oliveira sobre o titulo “O Prêmio” tirado do livro “Idealismo, nobreza de alma que a todos convém”.

Diante de um grande bombardeio que os Valores Morais e a Família estão sofrendo na conjectura atual, surgindo no horizonte uma “Catofobia” sem precedentes. Optamos em transcrever a seguinte confirmação de Fé e de valores Cristãos:

Mandamentos de Deus é claro: Aborto é um pecado;

Casamento é sagrado, entre um homem e uma mulher!(1ªfoto)

É de se notar da parte do público o interesse de ler as mensagens contidas no tapete.

Veja algumas cenas da confecção do tapete. O antes e o depois!

Convém lembrar que neste ano contamos com a ajuda de cinco paraguaçuenses do estado de Minas Gerais em que vieram a Itu para confecção do tapete e participar de um acampamento decorrente do feriado.

Obs.: é só clicar nas fotos que elas serão ampliadas, para melhor visualização.

Para conhece a origem da procissão de Corpus Christi, acesse: http://atividadesacaojovem.blogspot.com/2010/06/acao-jovem-pela-terra-de-santa-cruz.html

Programa Cultural em Minas Gerais

2011-05-21T08:10:00.001-07:00

Nos dias 13 a 15 de maio p.p., a Ação Jovem pela Terra de Santa Cruz promoveu mais um programa cultural para jovens, desta vez nas proximidades de Paraguaçu, MG. Participaram do programa 22 jovens, não só de Paraguaçu, mas também de São Paulo e Itu (SP).

Várias foram as atividades:
palestras, lazer, projeções e atos de piedade.

A primeira exposição tratou de como as coisas visíveis podem trazer consigo uma mentalidade, sendo muito importantes na formação de alma de um católico. Por exemplo, uma catedral gótica faz lembrar a sublimidade e a grandeza de alma. Já certos prédios modernos, com formas contorcidas e assimétricas, simbolizam estados de alma desordenados. Analisar isso é essencial.

Outra conferência tratou da perseguição religiosa em nossos dias. China, Vietnam, Cuba, Paquistão e outros países perseguem até a morte os que seguem e proclamas os Mandamentos. E essa
perseguição vai se alastrando e chegando ao Ocidente. No caso do Brasil, basta ver o PNDH-3 e a chamada “lei da homofobia”.

Jogos de mesa como xadrez e “War” tiveram seu papel; não faltou também o Vôlei, o “jogo do Bastão” e o famoso e concorrido Paint Ball.

Todos os dias rezávamos o terço antes do café da manhã. No dia 13, em que se comemora a primeira aparição de Nossa Senhora de Fátima, houve um terço solene, com a presença dos pais dos jovens, amigos e conhecidos.

Após o terço e o cortejo com a Imagem de Nossa Senhora de Fátima, os presentes assistiram um áudio visual sobre a Mensagem de Fátima.

Foi projetado aos jovens um áudio visual sobre o herói católico Andréas Hofer, um tirolês austríaco que na sua região lutou e morreu para defender a liberdade de professar a fé católica, liberdade esta que Napoleão Bonaparte lhes queria tolher a “ferro e brasa”.

Foram três dias de um verdadeiro e bom convívio, tudo que uma juventude precisa. A Ação Jovem vem mostrando com essas programações que é possível para a juventude brasileira entreter-se em algo sadio e útil a sua formação moral, tão prejudicada hoje em dia pela imoralidade, drogas, violência e outras aberrações.

Esperamos você também, jovem, para a próxima aventura!

Para uma Juventude Casta e Forte!

2011-03-17T10:38:00.000-07:00

Diante de uma temática tão importante para a formação de uma juventude imbuída de uma moral casta e forte, a Ação Jovem achou que seria de grande proveito e formação para nossa juventude, que por sua vez se encontra num pântano de imoralidade – TV, Internet, modas e outras difusoras – para assim saírem deste lodaçal ou ainda resistirem a estes desregramentos morais.

Sendo assim tal matéria será exposta de modo muito elucidativa a você jovem!

Que São Luiz Gonzaga encaminhem nossa juventude brasileira a ser casta e forte!

Moral católica e combate à AIDS

Nas últimas semanas, a mídia deu grande destaque a repercussões das palavras de Bento XVI, em seu livro-entrevista Luz do Mundo, sobre o uso de preservativos em determinadas circunstâncias[1].

A interpretação geral da mídia foi de que a Igreja mudou sua posição e agora permite o uso desses pseudo-profiláticos, em certos casos. Alguns teólogos e dignitários eclesiásticos de alto nível adotaram a mesma posição, causando confusão entre os católicos.

O pronunciamento mais significativo em tal sentido veio do Cardeal Georges Cottier, que foi teólogo da Casa Pontifícia sob o Papa João Paulo II. Segundo o purpurado suíço, as palavras do Papa significam que “é legítimo, em certos casos, utilizar o preservativo para não transmitir a Aids” e as pessoas que se encontram diante desse problema “pelo menos sentir-se-ão aliviadas em consciência ao saber que, adotando esse meio, não fazem o mal”[2].

No mesmo sentido pronunciou-se o Subsecretário do Conselho Pontifício para a Família, Mons. Carlos Simón, em declarações a um jornal madrilenho: “Uma pessoa pode fazer uso do preservativo de forma responsável para não contagiar nem produzir um mal que prejudique a vida. (…) O preservativo é, portanto, um mal menor que evita um possível contágio”[3].

Provavelmente inspirado em princípios similares, o pároco da catedral de Goiás Velho (GO) promoveu, no interior do recinto sagrado, a exposição de cartazes imorais, a projeção de vídeos e a difusão de kits contendo preservativos, junto com um folheto explicativo de como usá-lo, numa parceria da paróquia com a Secretaria Municipal da Saúde daquela cidade. Apesar de ter assumido plena responsabilidade pelo sucedido, até hoje o referido pároco não foi objeto — que se saiba — de nenhuma sanção por parte da Diocese.

Obviamente, tais declarações e atitudes são injustificáveis do ponto de vista da Moral natural e da doutrina católica.

Nas semanas transcorridas desde o dia 20 de novembro – quando L’Osservatore Romano divulgou as declarações do Papa[4] – pôde observar-se o júbilo de católicos progressistas, bem como a surpresa e perplexidade de muitos católicos engajados na luta pela vida e pela família. Em particular, daqueles que visitam nosso site Internet e acompanham nossas atividades.

O Instituto Plinio Corrêa de Oliveira — IPCO é uma entidade de caráter cívico, que cuida de assuntos temporais, notadamente da defesa dos valores básicos da civilização cristã, aos quais consagrou a vida o ilustre líder católico brasileiro que lhe dá o nome. Portanto, o IPCO não é chamado, ordinariamente, a pronunciar-se sobre assuntos teológicos, morais e pastorais que, por sua própria natureza, encontram-se fora dos seus fins. Porém, na atual emergência, caso as idéias e os comportamentos errôneos acima mencionados continuem a se disseminar, vacilará no espírito dos brasileiros toda a doutrina moral que serve de fundamento à nossa ação, inspirada na doutrina social da Igreja[5].

O IPCO vê-se assim obrigado a tratar excepcionalmente de tais assuntos, reconhecendo que seus membros não tem as qualificações acadêmicas nem a graça de estado para resolver todas as complexíssimas questões teológicas, morais e pastorais envolvidas no caso. Porém, como é notório, bom número de discípulos de Plinio Corrêa de Oliveira são católicos cultos e instruídos e, como tantos outros católicos perplexos, têm procurado acompanhar os debates que surgem na esfera eclesiástica a respeito dessas questões. E sabem discernir, nos velhos manuais e nos escritos recentes, os ecos do magistério tradicional da Igreja Católica.

É baseados nesses princípios tradicionais da Moral católica e da Lei natural que formulamos a seguir algumas considerações a respeito das implicações morais do uso do preservativo, levando previamente em conta o que dizem a ciência e a experiência quanto aos resultados de tal uso.

* * *

1. Preconceitos ideológicos desconsideram o que a ciência e a experiência demonstram quanto ao suposto combate à Aids pelo uso de “preservativos”

A. As relações sexuais promíscuas são a principal causa da epidemia da Aids

É conhecido que a principal causa da epidemia da Aids é a infecção com o virus HIV, o qual se propaga especialmente através de relações sexuais promíscuas ou sodomíticas. Secundariamente, difunde-se pelo uso compartilhado de seringas entre drogados ou pelo contato com sangue contaminado em transfusões, cirurgias, etc., além da transmissão vertical aos bebês pelas mães contaminadas[6].

Apesar do grande progresso obtido no aumento da expectativa de vida das pessoas contaminadas, mediante o uso adequado de drogas anti-retrovirais, ainda não há nenhuma vacina ou droga para prevenir o contágio em caso de contato com sangue, sêmen ou outros fluidos orgânicos infectados.

B. O uso de preservativos pode diminuir, porém não elimina o risco de contágio

O uso de “profiláticos” pode diminuir o risco de transmissão por via sexual do vírus HIV, porém não o elimina. O tão propalado “sexo seguro”, em relações promíscuas ou antinaturais, é portanto um mito.

Mesmo as agências estatais norte-americanas que recomendam o uso de preservativos reconhecem que a abstinência sexual, ou a fidelidade a um parceiro único e estável não contaminado, são as únicas vias eficazes para evitar a transmissão de doenças sexualmente transmissíveis, incluído o vírus do HIV[7].

Portanto, a única via eficaz para eliminar a epidemia da Aids é promover a moralização dos costumes.

C. Campanhas de prevenção que não visam a raiz do problema

As campanhas anti-Aids geralmente não visam denunciar a principal causa da disseminação da doença – a promiscuidade sexual – e oferecem um mero paliativo: o uso de “profiláticos”.

Muitas dessas campanhas até exploram o medo da Aids para promover um desvirtuamento da sexualidade, legitimando a promiscuidade sexual e as práticas aberrantes contrárias à natureza, desde que se use o preservativo. Passa-se, assim, de um juízo moral das ações humanas – no caso, da sexualidade – para uma avaliação pragmático-científica das mesmas: bom é aquilo que “funciona” do ponto de vista científico. Entretanto, até essa visualização é contraditada pela ciência e pelos dados empíricos, visto que os preservativos não “funcionam” cem por cento.

D. Preconceitos ideológicos desvirtuam o comportamento sexual de adolescentes e jovens

Tais campanhas, fundadas em preconceitos ideológicos, conduziram a uma quebra do padrão moral da população e facilitaram a disseminação da pandemia, prometendo a falsa garantia de um sexo promíscuo, mas “seguro”. E apesar das relações sexuais promíscuas serem indiscutivelmente o maior vetor de difusão da Aids, tais campanhas espalham o mito do “sexo seguro” em lugar de pregar a moralização dos costumes[8].

Na perspectiva errônea dessas campanhas, dá-se por certo que, sendo o ser humano dotado do instinto sexual, é lícito ao homem fazer uso dele sem nenhuma barreira moral; mais ainda, não dar livre curso a essa apetência natural produziria distúrbios físicos e psíquicos. O que não passa de um preconceito ideológico, porque o homem deve regular-se em tudo pela razão, o que o distingue dos animais irracionais. E a razão leva justamente os homens à constituição da família, única instituição em que o instinto sexual pode ser exercido em conformidade com o seu fim natural que é a propagação da espécie humana.

A negação desta verdade e a adoção do preconceito ideológico que acaba de ser mencionado desvirtua o comportamento sexual de adolescentes e de jovens, um grupo demográfico com crescente número de pessoas infectadas com HIV e outras doenças sexualmente transmissíveis[9].

Uma comparação entre essas iniciativas e as campanhas contra o tabagismo é esclarecedora.

A partir do momento em que as autoridades de numerosos países concluíram que o uso do cigarro é perigoso para a saúde, os governos começaram a adotar todo tipo de medidas, inclusive legais, como a proibição de fumar em lugares públicos, para desencorajar tal hábito. Não há, porém, nenhuma campanha, nacional ou internacional, para promover o “cigarro seguro” e encorajar o uso de filtros para reduzir o risco de câncer das vias respiratórias, insuficiência cardíaca ou outras doenças ligadas ao uso do tabaco. Ninguém organiza a distribuição maciça de filtros nas escolas, nas prisões, etc., como é feito no caso dos preservativos. A razão é simples: a maioria dos promotores das campanhas antitabagistas estão convictos de que a abstinência do fumo é a maneira mais eficaz para reduzir os problemas de saúde ligados ao tabagismo[10].

Por que, então, no caso da Aids, insiste-se tanto em promover o “sexo seguro”, em lugar de advogar a abstinência e a fidelidade conjugal, desencorajando toda promiscuidade?

E. A cultura erótica rejeita a castidade como solução e sustenta que o prazer sexual é um “direito humano”

Convém insistir sobre este ponto fundamental. A castidade dentro e fora do casamento está de acordo com a Lei natural e a Revelação cristã e eleva o padrão moral da sociedade. Além de trazer benefícios para a saúde, ela é o meio mais eficaz de combater a Aids e outras doenças sexualmente transmissíveis. Porém, devido ao referido preconceito ideológico, a prática da castidade é simplesmente rejeitada em favor do mito do “sexo seguro”[11].

O ambiente cultural erotizado de nossos dias apresenta a prática da castidade como impossível ou até como antinatural, ao passo que defende como “normais” as relações homossexuais. Mais ainda, o prazer sexual é considerado um “direito humano” que cada pessoa pode exercer, quaisquer que sejam o objeto, as circunstâncias ou os meios de satisfazê-lo, sem levar em nenhuma conta os riscos de propagar doenças venéreas, particularmente a Aids[12].

Estamos, portanto, diante de uma verdadeira Revolução sexual de efeitos catastróficos.

2. A Moral católica e a Lei natural condenam o uso do preservativo como “intrinsecamente mau”

No contexto dessa Revolução sexual, a afirmação constante do Magistério da Igreja de que o uso de preservativo nas relações sexuais é contrário à natureza das mesmas e, por isso, “intrínsecamente mau”[13], começa a ser vista como um absurdo que deve ser combatido por todos os meios, inclusive mediante campanhas contra a Igreja Católica através da mídia e outros meios de comunicação social.

A Igreja não pode, porém, mudar o seu ensinamento a respeito da finalidade própria da sexualidade humana[14], uma vez que o seu Magistério é baseado na Lei natural, na Revelação e nos ensinamentos constantes dos Papas e dos moralistas ao longo da história[15].

A. O uso do preservativo é “intrinsecamente desonesto”

Santo Tomás de Aquino ensina que “em matéria de luxúria diz-se que um ato é contra a natureza quando dele não pode resultar a geração, conforme sua comum espécie”[16].

Ora, o uso do preservativo impede o ato conjugal de chegar a seu fim natural, e por isso é mecanicamente contraceptivo. Portanto, seu uso é contrário à natureza e intrinsecamente desonesto[17].

Quando usado em relações heterossexuais, o preservativo é contraceptivo; por isso não pode ser usado entre marido e mulher mesmo nos períodos inférteis dela ou quando um dos cônjuges ficou estéril por causa da idade ou de doença[18]. A intenção da pessoa que utiliza o preservativo não modifica a natureza deste, que é impedir o curso natural do ato conjugal, e por isso o seu uso é moralmente ilícito.

Os preservativos podem diminuir o risco de contágio de doenças sexualmente transmissíveis; mas tal efeito é obtido unicamente através da distorção da natureza reprodutiva do ato conjugal; em outras palavras, mediante um ato contrário à natureza. Daí não poderem ser usados como profiláticos.

O que dizer do uso de preservativos em relações sodomíticas, contrárias à natureza, como as relações homossexuais? Seria legítimo empregá-los nessas relações incapazes, por si, de ser fecundas?

Aquilo que é mau numa relação heterosexual, por desnaturar o ato conjugal, não pode transformar-se em bom quando usado numa relação homossexual. Caso contrário cair-se-ia no absurdo de admitir que aquilo que é antinatural e intrinsecamente mau (a sodomia) poderia transformar em bom outro ato igualmente antinatural e intrinsecamente mau (o uso do preservativo)[19]. Na realidade, o bem sempre provém de uma causa íntegra[20], pelo que o bem e o mal opoem-se mutuamente[21].

Portanto, o uso de preservativos nas relações homossexuais também é ilegítimo. O fato que elas sejam irremissivelmente estéreis não muda a característica intrínseca do preservativo que é de alterar o curso natural do ato sexual, pelo que seu uso permanece ilícito[22].

Do ponto de vista subjetivo, o uso do preservativo em relações homossexuais, no intento frustro de impedir a difusão do HIV e outras doenças sexualmente transmissíveis, revela um endurecimento no mal, pois manifesta a determinação de dar vazão à paixão pecaminosa apesar do perigo de contrair uma doença mortal.

E como tal uso não elimina o risco de contágio, sua utilização em relações homossexuais constitui, ademais, um pecado contra a justiça em relação a terceiros (risco de contaminá-los) e um pecado contra a prudência em relação a si mesmo (risco de contaminar-se).

Finalmente, do ponto de vista objetivo, o uso de preservativos alimenta uma perniciosa indústria e favorece a difusão do mito do “sexo seguro”, assim como da cultura hedonística que promove uma falsa doutrina sobre a finalidade das relações sexuais, as quais passam a ser vistas como um mero prazer egoísta e irresponsável, em vez de uma participação humana na obra divina de perpetuação da espécie no estado matrimonial[23].

B. Falsa aplicação dos princípios do “duplo efeito” e do “mal menor”

Os moralistas apresentam uma série de condições que justificam o emprego desses dois princípios, mas a regra básica é que jamais é permitido desejar o mal ou usar de um meio imoral para conseguir um bem[24]. Aplicados ao uso do preservativo, no primeiro caso escolher-se-ia o mal pelo mal e, no segundo, aceitar-se-ia maquiavelicamente que “o fim justifica os meios”.

Em ambos os casos, estar-se-ia violando o primeiro princípio da Lei natural, que é o fundamento de toda moralidade: “deve-se fazer e buscar o bem e evitar o mal”[25].

Mons. Michel Schooyans, membro da Academia Pontifica pela Vida e professor emérito da PUC de São Paulo, explica de modo cristalino porque o princípio do “mal menor” não se aplica ao uso do preservativo: “Em Moral, o princípio do mal menor é muito simples. Consiste em dizer que se alguém vê-se confrontado a dois males inevitáveis[26] deve escolher o menor deles. É quase uma questão de bom senso. Por exemplo, voltemos ao caso dos preservativos. Ter relações com um soropositivo, tentando proteger-se com um preservativo, não é algo inevitável. A pessoa tem sempre a liberdade de não ter esse tipo de relações”[27].

O princípio do “duplo efeito”[28], ou “voluntário indireto”, tampouco é aplicável ao caso do preservativo. Porque ele pressupõe, de um lado, que a ação seja, em si mesma, boa ou neutra e, de outro lado, que não exista uma alternativa isenta de efeitos negativos. Ora, como já foi assinalado, o uso do preservativo é intrínsecamente mau em si mesmo e existe sempre a alternativa, para evitar o contágio, de abster-se de relações sexuais.

C. Nota da Congregação para a Doutrina da Fé confirma o ensino tradicional

Tudo que precede foi, felizmente, reafirmado numa Nota aclaratória difundida, no dia 21 de dezembro p.p., pela Congregação para a Doutrina da Fé. Ela visava retificar “interpretações não corretas, que geraram confusão”[29] por ocasião da publicação do livro-entrevista de Bento XVI, ocasião na qual o Papa falou apenas como doutor privado e não como Sumo Pontífice[30].

Segundo a Nota, tais interpretações errôneas “apresentaram as palavras do Papa como afirmações em contraste com a tradição moral da Igreja” e “como se se tratasse de uma ruptura com a doutrina sobre a contracepção e com a atitude eclesial na luta contra o HIV-SIDA”.

Pelo contrário, segundo a Nota, o uso do preservativo é sempre ilícito, tanto se é usado como meio contraceptivo quanto se é empregado como meio profilático.

Quanto ao uso do preservativo como contraceptivo, diz a Nota: “A ideia de que se possa deduzir das palavras de Bento XVI que seja lícito, em alguns casos, recorrer ao uso do preservativo para evitar uma gravidez não desejada é totalmente arbitrária e não corresponde às suas palavras nem ao seu pensamento”.

Quanto ao emprego do preservativo como profilático, o principal parágrafo da Nota reafirma o ensino tradicional, nos seguintes termos: “Alguns interpretaram as palavras de Bento XVI, recorrendo à teoria do chamado «mal menor». Todavia esta teoria é susceptível de interpretações desorientadoras de matriz proporcionalista (cfr. João Paulo II, Encíclica Veritatis splendor, n°s 75-77). Toda ação que pelo seu objeto seja um mal, ainda que um mal menor, não pode ser licitamente querida. O Santo Padre não disse que a prostituição, valendo-se do preservativo, pode ser licitamente escolhida como mal menor, como alguém sustentou”[31].

3. Pedido filial a S.S. Bento XVI

Em vista de tudo que precede, pedimos filialmente ao Papa que, ao ensejo da Nota aclaratória da Congregação para a Doutrina da Fé, tome medidas eficazes para evitar que, no futuro, altos prelados voltem a confundir os fiéis afirmando ser lícito, ou até obrigatório, o uso de preservativo em alguns casos, e notadamente no caso de pessoas soropositivas.

Também pedimos que ordene uma investigação para apurar as responsabilidades no escândalo – um verdadeiro sacrilégio – que teve lugar na catedral de Goiás Velho, tomando medidas severas contra todos os responsáveis. E que reitere, do modo mais categórico, a proibição de toda e qualquer participação de entidades católicas em programas e eventos, públicos ou privados, nos quais se faça publicidade e/ou distribuição de preservativos e de manuais de como utilizá-lo.

* * *

Ao finalizar este pronunciamento, manifestamos nosso pleno acatamento ao Papa e à Sagrada Hierarquia em matéria de Fé e Moral e repetimos aquilo que Plinio Corrêa de Oliveira afirmava ao tratar de assuntos teológicos: Se qualquer princípio apresentado na análise acima se opõe em algo ao Magistério tradicional da Igreja, desde já o rejeitamos, porque a Fé católica é a luz de nossos olhos.

Em meio à invasão galopante da imoralidade e à crescente confusão dos espíritos, que não tem poupado sequer setores da Santa Igreja, continuaremos nossa luta em defesa da castidade, como fundamento da família cristã, e dos demais valores da civilização cristã, pondo toda nossa confiança em Nossa Senhora que, nas suas aparições de Fátima, em 1917, garantiu a vitória final da virtude sobre a corrupção ao prometer: “Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará”.

28 de Dezembro, festa dos Santos Inocentes.

Notas:

[1] As palavras do Papa foram as seguintes:

“Papa Bento XVI: Não tinha, nesse contexto [viagem à Africa], dado a minha opinião em geral quanto à questão dos preservativos, mas apenas dito – e foi isso que provocou um grande escândalo – que não se pode resolver o problema com a distribuição de preservativos. […] É necessário fazer mais. Desenvolveu-se, entretanto, precisamente no domínio secular, a chamada teoria ABC, que defende Abstinence – Be faithful – Condom (Abstinência – Fidelidade – Preservativo), sendo que este último só deve ser entendido como uma alternativa quando os outros dois fracassam. […] Pode haver casos pontuais, justificados, como por exemplo a utilização do preservativo por um prostituto, em que a utilização do preservativo possa ser um primeiro passo para a moralização. […] Não é, contudo, a forma apropriada para controlar o mal causado pela infecção por VIH/HIV. Esta tem, realmente, de residir na humanização da sexualidade.

Peter Seewald: Quer isso dizer que, em princípio, a Igreja Católica não é contra a utilização de preservativos?

Papa Bento XVI: É evidente que ela não a considera uma solução verdadeira e moral. Num ou noutro caso, embora seja utilizado para diminuir o risco de contágio, o preservativo pode ser um primeiro passo na direção de uma sexualidade vivida de outro modo, mais humana”.

[2] Cfr. Questions à … Cardinal Georges Cottier, ancien théologien du Pape, propos recueillis par Jean-Marie Guénois, Le Figaro, 22 de novembro de 2010.

Já em 2005, o Cardeal Cottier defendera essa posição (cfr. Luis Sérgio Solimeo e Raymond Drake, The Church’s Infallible and Immutable Doctrine on Contraception Stands Amid Growing Opposition, 18 de março de 2005, http://www.tfp.org/tfp-home/books-and-statements-online/the-churchs-infallible-and-immutable-doctrine-on-contraception-stands-amid-growing-opposition.html).

[3] Cfr. entrevista con Darío Menor, La Razón, Madri, 21-10-2010, http://www.larazon.es/noticia/2083-el-vaticano-matiza-que-las-palabras-del-papa-no-son-un-cambio-revolucionario.

Em 2004, o cardeal belga Godfried Danneels tinha ido até mais longe, transformando essa pretensa autorização numa obrigação positiva, ao declarar à televisão holandesa que “quando uma pessoa soropositiva diz ao seu parceiro ‘Eu quero ter relações sexuais’, ela deve usar o preservativo. (…) A pessoa deve usar preservativo para não infringir o mandamento que condena o assassinato, além de infringir o que proíbe o adultério” (http://archive.indymedia.be/news/2004/01/79642.html).

[4] O portavoz da Santa Sé, Pe. Federico Lombardi S.J., esclareceu que, na sua entrevista, o Papa falou “numa forma coloquial e não magisterial” (cfr. Salla Stampa della Santa Sede, http://visnews-ita.blogspot.com/2010/11/nota-direttore-sala-stampa-parole-santo.html).

Ao apresentar o livro à imprensa, o Arcebispo Rino Fisichella enfatizou que as opiniões nele expressas não requerem o assentimento dos fiéis, mas apenas respeito (Cindy Wooden, Pope’s teaching in new book deserves respect, says Vatican official, The Catholic Telegraph, 23 de novembro de 2010, http://www.thecatholictelegraph.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1864:popes-teaching-in-new-book-deserves-respect-says-vatican-official&catid=3:world&Itemid=2).

[5] Na encíclica Sollicitudo Rei Socialis, o Papa João Paulo II insistiu que a doutrina social da Igreja é uma interpretação à luz da fé das complexas realidades da existência do homem na sociedade, com vistas a orientar o comportamento cristão; pelo que ela pertence ao dominio da teologia moral (cfr. n° 41).

[6] Cfr. Centers for Disease Control and Prevention, How is HIV passed from one person to another?, http://www.cdc.gov/hiv/resources/qa/transmission.htm; HIV and AIDS among Gay and Bisexual Men, http://www.cdc.gov/nchhstp/newsroom/docs/FastFacts-MSM-FINAL508COMP.pdf.

[7] Cfr. Centers for Disease Control and Prevention, Condoms and STDs: Fact Sheet for Public Health Personnel, http://www.cdc.gov/condomeffectiveness/latex.htm.

[8] A respeito do aspecto ideológico de tais campanhas, ver o excelente estudo de Mons. Michel Schooyans [professor emérito da PUC de São Paulo e membro da Academia Pontifícia pela Vida] e Anne-Marie Libert, Le terrorisme à visage humain (Paris: Éd. de Guibert, 2008).

[9] Cfr. Centers for Disease Control and Prevention, Sexual and Reproductive Health of Persons Aged 10–24 Years — United States, 2002–2007, http://www.cdc.gov/mmwr/preview/mmwrhtml/ss5806a1.htm; Study: Half of Young Americans to Get Sex Diseases, Maggie Fox, Health and Science Correspondent, http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&cid=571&nci…; Nastasya Tay, UN says AIDS epidemic slows, infections dropping, http://www.ajc.com/health/un-says-aids-epidemic-751864.html.

[10] Cfr. Tara Parker-Pope, “Safer” Cigarettes: A History, http://www.pbs.org/wgbh/nova/cigarette/history.html.

[11] Serve de contraste o fato de que, em lugares como Uganda, onde a castidade é promovida como meio de combater a Aids, os resultados tenham sido excelentes. Nas suas campanhas de prevenção da Aids, os responsáveis ugandenses enfatizam evitar o risco, e não apenas reduzir o risco. Em outras palavras, o foco central das campanhas é a abstinência sexual e a fidelidade conjugal, e não a distribuição e o uso de preservativos. Os resultados obtidos têm sido altamente alvissareiros e vantajosos, sobretudo entre os jovens (cfr. Edward C. Green, Moving Toward Evidence-Based AIDS Prevention, in Thickstun and Hendricks, eds., Evidence that Demands Action, p. 18).

[12] Cfr. Declaração dos Direitos Sexuais do XIII Congresso Mundial de Sexologia, Valência, 1997, emendados no recente congresso de Hong Kong, http://www.dhnet.org.br/direitos/sos/gays/direitossexuais.html, Educação Sexual: Múltiplos Temas, Compromissos Comuns, Mary Neide Damico Figueiró (org.), Universidade Estadual de Londrina, Ministério da Educação, Londrina, 2009, pp. 22-24; http://www.maryneidefigueiro.com.br/pdf/Educacao_Sexual_Multiplos_Temas.pdf, Em Campanha por uma Convenção dos Direitos Sexuais e dos Direitos Reprodutivos, Entrevista com Susana Chiarotti, in Jornal da RedeSaúde, nº 24, dezembro de 2001, http://www.redesaude.org.br/Homepage/JornaldaRede/JR24/Jornal%20da%20Rede%20n%BA%2024.pdf; e Jennifer Oriela (University of Melbourne), Sexual pleasure as a human right: Harmful or helpful to women in the context of HIV/AIDS, http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&_udi=B6VBD-4H103M2-2&_user=10&_coverDate=10%2F31%2F2005&_rdoc=1&_fmt=high&_orig=search&_origin=search&_sort=d&_docachor=&view=c&_searchStrId=1562188037&_rerunOrigin=google&_acct=C000050221&_version=1&_urlVersion=0&_userid=10&md5=b91ad7679efb9bf1ecf776b59964d9f9&searchtype=a.

[13] Cfr. Resposta do Santo Ofício de 6 de Abril de 1853: Questão 1 : “É lícito o uso imperfeito do matrimônio, praticado, conforme o caso, de modo onanístico ou condomístico (mediante o uso daquele instrumento abominável vulgarmente chamado « preservativo »? [...] Resposta (decr. 6., publ. 19 abril): A 1) Negativa; porque é intrínsecamente mau”. Resp. S. Officii (sob Pio IX); Apr. 6 (19), 1853; De usu onanistico matrimonii (Denzinger 2795, Enchiridion Symbolorum, http://catho.org/9.php?d=byg#c4z).

[14] A propósito, afirma João Paulo II: “De tal norma [moral] a Igreja não é, certamente, nem a autora nem o juiz. (…) A Igreja interpreta a norma moral e propõe-na a todos os homens de boa vontade, sem esconder as suas exigências de radicalidade e de perfeição” (Exortação Apostólica Familiaris Consortio, http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_19811122_familiaris-consortio_po.html; cfr. Paulo VI, encíclica Humanae Vitae, n°s 4 e 11).

[15] No que concerne, específicamente, à condenação das práticas contraceptivas artificiais, ela “data dos primeiros séculos. São insofismáveis os textos de Clemente de Alexandria, de Santo Epifânio, de São Jerônimo, de Santo Agostinho, de São Cesário de Arles, de São Martinho de Braga, de São Gregório Magno, dos Penitenciais, do antigo Direito Canônico, de São Tomás de Aquino e dos demais Doutores medievais, do Catecismo Romano, de Sixto V, de Gregório XIV, de Santo Afonso de Ligório. No século XIX e na primeira metade do século XX, a doutrina condenatória da contracepção artificial é também firme e incontestado entre os teólogos, e, sobretudo, é sancionada por cerca de vinte documentos do Santo Ofício e da Sagrada Penitenciaria, bem como por graves pronunciamentos de Pio XI e Pio XII. Em vista de tal clareza da Tradição, já no tempo de Pio XII os teólogos eram unânimes em sustentar que a questão estava fechada por uma definição dogmática do Magistério ordinário” (A.V. Xavier da Silveira, Pode um católico rejeitar a ‘Humanae Vitae’?, in Catolicismo, n 212/214, agosto-outubro 1968, p. 20).

[16] Cfr. Santo Tomás de Aquino, De Malo, XV, a.2 ad 14.

[17] É o que ensina Pio XI: “Nenhum motivo, ainda que gravíssimo, pode fazer com que o que é intrinsecamente contrário à natureza possa tornar-se honesto e conforme à mesma natureza. E como o ato conjugal, por sua própria natureza, é destinado à geração da prole, aqueles que intencionalmente o privam de sua força e eficácia agem contra a natureza e cometem uma ação torpe e intrinsecamente desonesta” (Encíclica Casti Connubii, n° 20).

O mesmo afirma João Paulo II: “Paulo VI quis ensinar, ao descrever o ato anticonceptivo como intrinsecamente ilícito, que a norma moral é tal que não admite exceções. Nenhuma circunstância pessoal ou social pôde, pode ou poderá jamais fazer que tal ato seja lícito” (cfr. Alocução de João Paulo II de 12 de novembro de 1988 ao II Congresso Internacional de Teología Moral reunido em Roma para celebrar o XX aniversário da publicação da Humanae Vitae, n° 5).

[18] Tal é o ensinamento de Paulo VI na encíclica Humanae Vitae (n° 11): “Estes atos, com os quais os esposos se unem em casta intimidade e através dos quais se transmite a vida humana, são, como recordou o recente Concílio, ‘honestos e dignos’ (cfr. Const. Past. Gaudium et Spes, n° 49) ; e não deixam de ser legítimos se, por causas independentes da vontade dos cônjuges, se prevê que vão ser infecundos, pois que permanecem destinados a exprimir e a consolidar a sua união. De fato, como o atesta a experiência, não se segue sempre uma nova vida a cada um dos atos conjugais. Deus dispôs com sabedoria leis e ritmos naturais de fecundidade, que já por si mesmos distanciam o suceder-se dos nascimentos. Mas, chamando a atenção dos homens para a observância das normas da lei natural, interpretada pela sua doutrina constante, a Igreja ensina que qualquer ato matrimonial deve permanecer aberto à transmissão da vida (cfr. Pio XI, Enc. Casti Connubii, 31 de dezembro de 1930, em AAS 22 [1930], p. 560; Pio XII, em AAS 43 [1951], p. 853)”.

[19] Cfr. Antonio Lanza-Pietro Palazzini, Principios de Teologia Moral, II, Las Virtudes: “De fato, é inconcebível que uma ação ilícita em si mesma possa ficar acidentalmente lícita por causa de circunstâncias particulares” (Madrid: Ediciones Rialp, 1958, p. 195).

[20] Cfr. Santo Tomás de Aquino, Summa I-II, q. 20 a. 2.

[21] Cfr. Santo Tomás de Aquino, De Malo, Questão I, ad 2 arg 3.

[22] “O uso do preservativo em relações sodomíticas participa da espécie dos atos desordenados maus e não é moralmente bom, mas moralmente mau – não porque introduza uma nova espécie [de pecado], posto que não há contracepção, mas porque o uso do preservativo é inteira e formalmente incluído na vontade do ato mau e está portanto contido na espécie de tal ato” (Steven A. Long, Remarks of Benedict XVI Regarding Condoms, http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1345782).

Mesmo que intrinsecamente os pecados de sodomia, com ou sem preservativo, sejam moralmente equivalentes, do ponto de vista extrínseco, o uso de preservativo acrescenta um novo mal: obter e possuir preservativos causa escândalo, alimenta a indústria da perversão e incita a cometer novos pecados (cfr. Mons. Vincent Foym, A response to Fr. Michael Prieur’s defence of the Winnipeg Statemen, C.I., setembro de 2005, p. 37, http://catholicinsight.com/online/church/family/article_624.shtml).

[23] Cfr. Pio XI, encíclica Casti Connubii, n° 6; João Paulo II, Familiaris Consortio, n° 14.

[24] Cfr. São Paulo, epístola aos Romanos 3,8.

[25] São Tomás de Aquino, Summa Theologica, I-II, q. 94, a. 2. Cfr. também Mons. Giuseppe Graneris, verbete Effect, Double, p. 448; Fr. Ludovico Bender, O.P., verbete Lesser Evil, Choice of, p. 705; e Mons. Pietro Palazzini, verbete Tolerance, pp. 1236-1238, todos em Francesco Card. Roberti e Mons. Pietro Palazzini, Dictionary of Moral Theology (Westminster, Md.: The Newman Press, 1962); Antonio Lanza e Pietro Palazzini, Principios de Teologia Moral (Madrid: Ediciones Rialp, S.A., 1958, vol. I, pp. 152-153).

[26] “A escolha do mal menor não é lícita senão quando nenhuma outra alternativa é possível e quando os males produzidos são inevitáveis; só então é permitido escolher entre eles o mal menor” (cfr. Conseil pontifical pour la famille, Lexicon de termes ambigus et controversés sur la famille, la vie et les questions éthiques, p. 871).

[27] Cfr. Michel Schooyans et Anne-Marie Libert, Le terrorisme à visage humain, Paris: F.-X. de Guibert, 2^a ed., 2008, pp. 173-179.

[28] Trata-se de uma ação voluntária que tem dois efeitos, um bom e outro mau (do ponto de vista moral). Às vezes, sem se desejar o efeito mau, pode-se tolerá-lo; como no caso de sedativos que são usados para aliviar doentes terminais (efeito bom), ainda que diminuam a consciência e acelerem a morte (efeito mau). Quatro condições são exigidas pela Moral para que uma ação de duplo efeito seja lícita: a) a intenção deve ser reta; b) a ação deve ser, em si mesma, boa ou neutra; c) o efeito bom não pode ser uma consequencia do efeito mau; d) não deve haver outra solução alternativa que não produza o efeito mau e, em qualquer caso, o efeito bom deve ser de tal monta que justifique dever-se tolerar o efeito mau (cfr. Santo Tomás, Summa II-II q.64 a. 7; Pio XII, Discurso de 24 de fevereiro de 1957; Conseil pontifical pour la famille, Lexicon de termes ambigus et controversés sur la famille, la vie et les questions éthiques, p. 99).

[29] O caráter coloquial do livro-entrevista prestou-se, em certa medida, para dita confusão, ao não usar a linguagem técnica dos manuais de teologia moral, fato esse que foi posto em relevo pelo porta-voz do Vaticano durante a apresentação de Luz do mundo à imprensa: “A contribuição que o Papa quis dar não é aquela de uma discussão técnica, com linguagem científica de problemas de moral. Não é esse o objetivo de um livro desse gênero: não quer obstaculizar o trabalho da Congregação para a Doutrina da Fé. Por isso, não empregou ‘mal menor’, ‘duplo efeito’ ou outras fórmulas clássicas específicas, mas quis empregar uma linguagem muito coloquial e que todos pudessem compreender” (http://www.radiovaticana.org/radiogiornale/ore14/2010/novembre/10_11_23.htm).

[30] É clássica na Teologia a distinção do Papa quando fala como Soberano Pontífice e quando o faz enquanto teólogo particular. É somente na primeira condição que o Papa é protegido por vários formas de assistência divina, enquanto na segunda ele não se distingue de outros teólogos e é, tanto quanto eles, sujeito a erros (cfr. Cardeal Charles Journet, The Church of the Incarnate Word, vol. I, pp. 438-439).

[31] Lamentamos que a Nota tenha perdido a excelente oportunidade de reafirmar mais claramente que: a) inclusive num contexto de pecado (adultério, fornicação ou prostituição heterossexuais), o preservativo acrescenta uma nova espécie de pecado (onanismo) ao pecado de luxúria; e b) no caso das relações sodomíticas, de si antinaturais, o uso do preservativo acrescenta uma malícia extrínseca colateral (escândalo, enriquecimento da indústria da corrupção, favorecimento de novos pecados, etc.).

Comunicado importante do Instituto Plinio Corrêa de Oliveira

Fonte: http://www.ipco.org.br/home/destaque/moral-catolica-e-combate-a-aids-um-importante-esclarecimento

2010-09-08T11:16:00.000-07:00

Programa Cultural e Lazer

A Ação Jovem pela Terra de Santa Cruz promove mais vez um Programa Cultural para Juventude!

Desta vez foi em uma chácara de um amigo da Ação Jovem na cidade de Itu, São Paulo, no dia 4 de setembro, no qual 12 jovens participaram de uma grande batalha! O Paint Ball! Sendo 6 de cada lado, tendo que defender o seu escudo ou atingir todos da outra equipe para ganhar o jogo.

Denominadas as equipes de “Leão Rompante” e “Águias de Lepanto” travam-se a batalha, no qual “Leão Rompante” leva a melhor num placar de 3 X 1.

Não podia faltar o lanchinho!

A outra atividade foi que todos tiveram a oportunidade de experimentar da dificuldade de atirar com arco e flecha! É de se perguntar como era difícil um cavaleiro atirar com flecha e ainda em cima de um cavalo?!

Mas a maioria disse que da próxima vez acertará!. Esperamos!!!

Foi um dia de muita atividade e de um bom convívio, aquilo que uma juventude merece.

Obs.: é só clicar nas fotos que elas serão ampliadas, para melhor analise.

2010-06-09T05:52:00.000-07:00

A Ação Jovem pela Terra de Santa Cruz apresenta seus tapetes de Corpus Christi

Esta magnífica festa em reverência ao Santíssimo Sacramento se originou em plena Idade Média, decretada pelo Papa Urbano IV, na bula “Transiturus” em 11 de agosto de 1264.

Em virtude da revelação da Santa Juliana de Mont Cornillon uma freira agostiniana, revelou que era do anseio de Nosso Senhor Jesus Cristo que a sua Igreja, seu Corpo Mistíco, também deveria glorificá-Lo e de um modo público, uma das mais excelsas dádivas de Deus aos homens, o Santíssimo Sacramento, algo tão excelso que nem os Anjos sendo puros espíritos têm este privilégio de receber o Corpo, Sangue, Alma e Dividade de Nosso Senhor presente nas santas espécies.

Cenas da confecção dos tapetes.

Outro razão foi o milagre ocorrido em Bolsena (Itália), no qual o padre Pedro de Praga sofrendo uma forte tentação de Fé, levando a ter dúvida na transubstanciação, para alívio daquela alma pertubada, Deus na sua infinita misericórdia realizou o milagre, transformando o pão em Carne e o vinho em Sangue, para os olhos da carne ver o que os olhos da alma já não via mais até então. Estes motivos levaram o papa Urbano IV a instituir a festa de Corpus Christi.

A tradição de ornamentar as ruas com tapetes coloridos e com desenhos de inspiração religiosos para passar a procissão de Corpus Christi vem de longa data, trazido pelos nossos portugueses ao Brasil. Muitas cidades brasileiras até hoje mantém esta tradição, como por exemplo a cidade de Itu (SP), aonde a Ação Jovem pela Terra de Santa Cruz participou da confecção dos tapetes.

Diante dos acontecimentos calamitosos que o mundo está passando, já previsto por Nossa Senhora em Fátima, vimos que seria de muito proveito para uma reflexão espiritual colocarmos no tapete algumas frases nesse sentido, assim sendo, optamos por um texto que está em um vitral da Catedral de Lubeck na Alemanha, intitulado ‘Tu Me chamas’.

Tu Me chamas

Mestre e não Me obedeces,

Luz e não Me vês,

Caminho e não Me segues,

Vida e não Me desejas,

Sábio e não Me escutas,

Amável e não Me amas,

Rico e não Me invocas,

Eterno e não Me buscas,

Justo e em Mim não confias,

Nobre e não Me serves,

Senhor e não Me adoras,

Se Eu te condenar, não Me culpes!

E de ser nota por parte do publico o interesse de ler as mensagens contidas no tapete.

Obs.: é só clicar nas fotos que elas serão ampliadas, para melhor analise.

Como transformar um crime em Lei

2009-08-30T12:50:00.000-07:00

COMO TRANSFORMAR UM CRIME EM LEI é um folheto denúncia.

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz está apoiando uma coalizão de campanhas contra o aborto.

Já participou e participa de palestras, eventos, etc.

Veja essa história em quadrinhos:

Ou no You Tube: jovenspelobrasil

Programa cultural no Paraná

2009-08-01T06:32:00.000-07:00

Numa casa de apostolado da Ação Jovem em Curitiba, estado do Paraná, os jovens treinam Karatê...

... jogam e estudam.

Na hora do jantar

A Ação Jovem percorreu uma trilha no Pico Marumbi em Morretes - PR

Antes de iniciar essa aventura, todos rezam e pedem a proteção de Nossa Senhora.

Numa casa de apostolado da Ação Jovem em Curitiba, estado do Paraná, os jovens rezam e conversam sobre temas variados.

A Ação Jovem foi visitar Morretes, que é um município na região litorânea do estado do Paraná. É uma cidade famosa por seus restaurantes, que vendem um prato típico da região chamado Barreado. Também possui muitos casarões antigos bem preservados, suas ruas e praças são bem arborizadas e limpas.

Ação Jovem e seus tapetes de Corpus Christi

2009-07-14T06:44:00.000-07:00

Em muitas cidades portuguesas e brasileiras é costume ornamentar as ruas por onde passa a procissão de Corpus Christi com tapetes de colorido vivo e desenhos de inspiração religiosa. Esta festividade de longa data se constitui uma tradição no Brasil, principalmente nas cidades históricas e se revestem de práticas antigas e tradicionais sendo embelezadas com decorações de acordo com costumes locais. Um grande exemplo disso é a Cidade de Itu (interior paulista) onde a Ação Jovem tem uma casa de apostolado, e desde alguns anos também participa da confecção desses tapetes.

Durante a confecção dos tapetes:

Várias pessoas admirando...

...repórtes e o público em geral registrando com fotos o trabalho

Em fim, terminado

Obs. é só clicar nas imagens que serão ampliadas

Atividades culturais e de lazer

2009-07-14T06:05:00.000-07:00

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, promove diversas atividades culturais e de lazer, visando uma boa formação da juventude.

Reuniões sobre temas culturais, históricos, teológicos, filosóficos e politico-sociais

Reuniões numa casa de formação em São Paulo...

...hora do Almoço

Na sede da Ação Jovem em Itu

Reuniões

Jogos

Karatê

Campanhas nas ruas de Itu

2009-07-14T05:12:00.000-07:00

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, faz campanhas de rua divulgando obras sobre Nossa Senhora, e fazendo apostolado com as pessoas.

Os vídeos da acampamento já estão no youtube.

2009-05-19T07:38:00.000-07:00

1 Introdução

2 Diversos e reuniões

3 Grande caminhada

4 Provas

5 Jogos, ação

6 Diversos e encenações

7 Final

8 Epílogo

Semana Santa e Páscoa

2009-04-29T06:41:00.000-07:00

Alguns dos integrantes da Ação Jovem, participaram juntos das cerimônias de Semana Santa e Páscoa, na cidade de São Paulo.

Alguns lances dessa Semana:

Na Sexta-Feira Santa foi rezada uma Via Sacra na Igreja do Sagrado Coração de Jesus em São Paulo

Jovens cantando no Domingo de Páscoa

Visita ao túmulo de Pínio Corrêa de Oliveira, católico de renome internacional, inspirador de nosso apostolado

Visita ao Convento da Luz - onde está o túmulo de Santo Antonio de Sant´Ana Galvão, primeiro Santo brasileiro

Visita ao Museu do Ipiranga

Refeição no Domingo de Páscoa

3º Ato público em defesa da Vida

2009-04-06T17:29:00.000-07:00

Foi plenamente coroado de êxito o 3º Ato público em defesa da Vida, realizado na Praça da Sé, em São Paulo, no dia 28 de março pp. Contando com a presença de aproximadamente 15 mil participantes contra o projeto de lei (PL 1195/91) que, uma vez aprovado, abrirá as portas para todas as formas de aborto.

O evento foi organizado pelo "Comitê Estadual do "Movimento Nacional em Defesa da Vida - Brasil sem Aborto", e contou com a participação de várias associações pró-vida.

Depois de entoado o Hino Nacional pelos presentes, a Dra. Marília de Castro, principal organizadora do evento, pronunciou caloroso discurso de abertura do evento. Dentre as autoridades presentes destacamos a presença do Cardeal Arcebispo de São Paulo, D. Odílio Scherer, D. Fernando Figueiredo, Padre Marcelo, Estiveram presentes, também, diversas autoridades civis representantes do Congresso Nacional da Assembléia Legislativa e da Câmara Municipal do município.

Foram destacadas a presença de diversas caravanas de paróquias, movimentos de leigos do interior do Estado e da Capital.

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz também esteve presente apoiando associações pró-vida.

Itu, mais uma vez é premiada pela Família Imperial Brasileira!

2009-03-30T11:30:00.000-07:00

Márcio de Sousa Coutinho

Desta vez não foi outra outorga a Itu , como a “Fidelíssima”, mas sim, a própria presença de S.A.I.R. Dom Bertrand de Orleans e Bragança, representando seu irmão S.A.I.R. Dom Luis de Orleans e Bragança Chefe da Casa Imperial Brasileira, no qual será homenageado com a Medalha Fidelíssima concedida pela cidade.

No dia 17 de março 2009, se comemora 186 anos do titulo de Fidelíssima outorgado pelo Imperador D. Pedro I, por ser a primeira cidade (na época ainda Vila) a apoiar a Independência do Brasil.

Dom Bertrand encantou os Ituanos nesta terça-feira, pela sua finura de trato e pela sua prodigiosa memória histórica por tratar com tanta minúcia e segurança a história que marcou a Monarquia no Brasil, em seu discurso na Câmara Municipal de Itu (Foto nº1), mostrou a importância de sua existência, sendo um reflexo das famílias que ela representa, no qual ratificou de ser a primeira forma de governo no Brasil herdada por Portugal, que em seguida solenemente se fez o descerramento da placa alusiva a data (Foto nº2).

foto 1

foto 2

O Príncipe também visitou a “Casa Imperial”, na qual hospedou a ilustre Princesa Isabel, foi recepcionado com apresentação musical, seguindo o roteiro, se locomoveu a primeira fabrica a vapor de SP, da família Pacheco e Silva (Foto nº3).

foto 3

Ao se dirigir a Igreja de Nossa Senhora do Patrocínio, no “salão do Anjo” (Foto nº4), foi recepcionado com musicas sacras ituana, foi pedida à palavra ao príncipe que discursou (Foto nº5) sobre a grande importância da vinda da Família Real Portuguesa para o Brasil, de modo especial de Dom João VI, por fazer de sua colônia uma grande nação, diferente método aplicado nas Colônias Hispano-americanas e até mesmo Inglesas, trazendo para nos o que tem de mais pujante para formação de uma Nação, como a fundação de uma Escola Naval, do Banco do Brasil e outros feitos, em seguida a solenidade de outorga da Medalha “A Fidelíssima” a S.A.I.R. Dom Bertrand (Foto nº6) e a Dom Luiz chefe da Casa Imperial Brasileira, no qual é representado pelo irmão, em retribuição da hospitalidade concederá a Medalha de Dom João VI a Autoridades locais (Foto nº7) e a Ituanos.

foto 4

foto 5

foto 6

foto 7

A convite de um representante da Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, Dom Bertrand se dirigiu a uma Capela do Colégio para ver um belíssima Imagem de Nossa Senhora das Graças toda Dourada (Foto nº8), uma verdadeira obra de piedade.

foto 8

Em todos os lugares Dom Bertrand foi presenteado e muito bem acolhido, mais uma vez o povo Ituano mostrou a gratidão que tem para com a Família Imperial Brasileira.

Uma visita tão ilustre com esta, a Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz , não perderia por nada, sendo ela uma grande difusora de tudo o que representa da Civilização Cristã, marcou presença, tendo como representantes o Prof. João Paulo de Camargo, Sr. Gabriel Marquez e Sr. Márcio Coutinho (Foto nº9).

foto 9

(da esquerda para direita - Prof. João Paulo de Camargo, Sr. Márcio Coutinho e S.A.I.R. Dom Bertrand de Orleans e Bragança)

Dom Bertrand foi convidado a ter um pequeno lanche numa casa de um dos representantes da Ação Jovem, mesmo depois de um programa muito cheio, sua presença nos honrou muito, mesmo por que já nos conhece de velha data pela atuação junto à junvetude Católica Militante, ficou combinado tirarmos fotos com ele, mas a conversa foi tão boa que todos nós esquecemos, mas a memória do Príncipe marcou o coração de todos, deixando muitas boas lembranças.

Viva ao Brasil! Viva à Monarquia! Viva à Dom Bertrand!

Estes são os votos da família Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz.

Visita ao Zoológico em São Paulo

2009-03-23T16:40:00.000-07:00

No dia 25 de janeiro de 2009, alguns dos integrantes da Ação Jovem fizeram um passeio ao Zoológico em São Paulo.

Alguns lances do passeio:

Visitas da Imagem

2009-03-23T16:14:00.000-07:00

Os integrantes da Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, fazem um apostolado voluntário de difusão do Santo Rosário, por meio de visitas as casas de famílias com Imagens de Nossa Senhora de Fátima, breve explicação das mensagens e reza do Terço.

Caminhada

2009-03-21T17:46:00.000-07:00

Alguns dos integrantes da Ação Jovem fizeram um passeio as margens do rio Tietê e a uma gruta, na cidade de Salto.

Simpósio sobre o Rock

2009-03-19T07:26:00.000-07:00

Nos dias 15 e 16 de novembro de 2008 se realizou em Itu, na sede da Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, um simpósio sobre a história da música Rock, demonstrando seus malefícios para a saúde e para a alma. Este gênero musical, foi planejado nos laboratórios onde se conspira o mal, para destruir nas pessoas os resquícios de civilização. Quem desejar saber mais sobre o tema é só nos contatar.

Alguns aspectos do simpósio:

No dia 15

Jantar com alguns participantes do simpósio

No dia 16

Reuniões de formação

2009-03-19T07:18:00.000-07:00

Reuniões sobre temas culturais, históricos, teológicos, filosóficos e politico-sociais

Ação Jovem - Karatê - Espírito de combatividade

2009-03-18T14:55:00.000-07:00

Ação Jovem tem treinamento Karatê em sua sede em Itu, para desenvolver nos jovens um espírito de combatividade - como diz a doutrina Católica devemos combater nossos próprios vícios e fraquezas, o espírito do mundo , do demônio e da carne.

Agradecimento a N. Sr. Bom Jesus de Pirapora pela Palestra em Itu

2009-03-18T14:44:00.000-07:00

No dia 19 de outubro de 2008 alguns participantes da Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz foram prestar um agradecimento a N. Sr. Bom Jesus de Pirapora pela Palestra e lançamento da Campanha Brasil Pela Vida na cidade de Itu (SP), que ocorreu no dia 17 de outubro de 2008.

Contra a despenalização do aborto de anencéfalos

2009-03-12T08:08:00.000-07:00

Os nascituros anencéfalos devem ser mortos? Este foi o tema no lançamento da Campanha Brasil Pela Vida na cidade de Itu (SP), no dia 17 de outubro de 2008.

Márcio Coutinho

Com a presença de 170 pessoas, o evento contrário à despenalização do aborto teve lugar no Espaço Fábrica São Luiz, no centro da cidade de Itu, patrocinado por uma coalizão de associações antiabortistas. O convite foi reproduzido pela TVConvenção e publicado no “Jornal Periscópio” e na “Folha da Cidade”, órgãos de imprensa locais, sendo também enviado a autoridades religiosas, militares e civis.

O Dr. Rodrigo R. Pedroso, da OAB/SP, abordou os aspectos jurídicos da ADPF 54 (Argüição do Descumprimento de Preceito Fundamental), que visa despenalizar o aborto de fetos anencéfalos. Ela está para ser julgada no Supremo Tribunal Federal (STF) e há sério risco de ser aprovada.

O Dr. José Haddad Jr., presidente da coalização Brasil Pela Vida, focalizou o tema sob o prisma médico, demonstrando o absurdo do aborto de anencéfalos.

Compareceram ao ato vários médicos, sendo um deles vereador reeleito, advogados, universitários da área médica e jurídica, secretários da prefeitura, militares, etc.

Também esteve presente a menina Letícia Kokumai Pereira, de quatro anos, portadora de hidrocefalia, levada ao evento por sua avó, Da. Gina Kokumai, e que no final do evento “roubou a cena”. Todos queriam vê-la, falar com ela, fotografá-la. Mal sabia a menina Letícia que, se for aprovada a despenalização do aborto para anencéfalos, quase certamente nascituros que forem portadores de hidrocefalia serão as próximas vítimas condenadas à morte pela sanha da campanha abortista.

Participou do ato Da. Luciana Franco Costa da Silva, mãe de Mariana Franco, nascida com anencefalia, e que faleceu com dois anos e quatro meses. Disse ela que, apesar da pressão que recebeu para que abortasse sua filha, não cedeu, conviveu com ela durante sua curta existência e sente hoje muitas saudades da menina.

No final, os presentes foram convidados a assinar o Manifesto de Itu, dirigido aos participantes da Frente Parlamentar pela Vida, para que advirtam os membros do Congresso Nacional a respeito da ameaça de aprovação do aborto de anencéfalos pelo STF. Se a Suprema corte de Justiça vier a despenalizar o aborto de anencéfalos, estar-se-á abrindo mais uma porta para a legalização do aborto no Brasil, indevidamente por vias judiciais, o que constitui uma anomalia jurídica.

Peçamos à Rainha e Padroeira do Brasil, Nossa Senhora Aparecida, que impeça esses graves males para nossa Pátria; e que ilumine aqueles que defendem o direito à vida, mesmo daquelas crianças que possam vir a morrer em tenra idade, mas que têm o direito de nascer e ser batizadas; pois somente Deus, que as criou, pode tirar-lhes a existência.

Campanha contra o aborto de anencéfalos

2008-10-13T10:20:00.000-07:00

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, em apoio a Associação Cultural Brasil Pela Vida, que irá promover uma palestra contra o aborto de anencéfalos na cidade de Itu, ajudou na divulgação desse importante evento.

Atividades culturais e de lazer

2008-08-28T10:41:00.000-07:00

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, promove diversas atividades culturais e de lazer, visando uma boa formação da juventude.

Como por exemplo aulas de Música,...

Reuniões sobre temas culturais, históricos, teológicos, filosóficos e politico-sociais

Momentos de recreação:

Ping-pong

Xadrez
PaintBall

Passeios e visitas a museus

Serra da Bocaina

Museu do Ipiranga

Momento para o estudo:

Preparação de jornal universitário

Programa de Férias 14-07-08 a 19-07-08

2008-08-21T08:39:00.000-07:00

Jovens de diversos Estados do Brasil e dos EUA se reúnem durante as férias para diversas atividades culturais e jogos

A Ação Jovem promoveu durante uma semana, um programa de férias, em São Paulo para jovens provenientes de diversos Estados do Brasil e dos Estados Unidos.

O programa contou desde palestras e reuniões sobre temas culturais, históricos, teológicos, filosóficos e politico-sociais, visitas a museus e pontos históricos da capital paulista e cidades do interior como a cidade de Bom Jesus de Pirapora e Itu, até um jogo de paintball na cidade de Salto.

A seguir, algumas fotos desse programa:

No dia 14 de julho visitou-se o Mosteiro da Luz, onde Santo Frei Galvão viveu.

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Nesse mesmo dia houveram palestras e reuniões sobre temas culturais, históricos, teológicos,filosóficos e politico-sociais

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No dia 15
Café da manhã em uma das sedes do grupo,

a tarde foi visitado o Museu do Ipiranga.

Momento de descontração.

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No dia 16 pela manhã foram ao Cemitério da Consolação em São Paulo, ao túmulo do Sr. Dr. Plínio Corrêa de Oliveira, católico de renome internacional, inspirador da nossa causa, que é a defesa da Civilização Cristã e da Santa Igreja Católica.

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Almoço em uma das Sedes do grupo em São Paulo

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No dia 17 atividades numa chácara em São Paulo. Reuniões, jogos, dentre outras coisas

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No dia 18 foram visitar a cidade de Bom Jesus de Pirapora

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Dia 19 sábado foram à Itu, uma cidade do interior paulista, para conhecerem essa cidade histórica e também a Sede da Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz nessa cidade, Sede de Nossa Senhora do Bom Conselho.

Almoço na Sede Nossa Senhora do Bom Conselho e a tarde...

...PaintBall na cidade de Salto, cidade vizinha a Itu.

Entronização do Quadro Mater Boni Consili

2008-07-09T14:06:00.000-07:00

No dia 11 de maio de 2008, foi feita a entronização do quadro de Mater Boni Consili, na sede social que a Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz utiliza na cidade de Itu.

Entronização do quadro

Reza do Terço

Jantar de comemoração

Campanha de Difusão do Rosário em Sorocaba

2008-07-09T13:36:00.000-07:00

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz em campanha de Difusão do Santo Rosário em Sorocaba, que é o terceiro município mais populoso

do interior paulista

Abordagem de pessoas nos semáforos

Campanhas em Itu

2008-07-09T13:22:00.000-07:00

A Ação Jovem Pela Terra de Santa Cruz, faz campanhas de rua divulgando obras sobre Nossa Senhora, e fazendo apostolado com as pessoas.

Paintball

2008-07-09T09:42:00.000-07:00

Alguns lances de um jogo de pantiball realizados em Salto, uma estância turística do interior do estado de São Paulo, localizada a 105 km da capital, na região de Sorocaba, entre as cidades de Itu e Indaiatuba. Deve seu nome

ao Salto do Tietê, uma cachoeira do Tietê localizada na cidade.

Antes de iniciar os jogos

Durante os jogos, uma parada para rever a estratégia

Escondendo atrás das pedras